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    尤其是在魔界猎杀了魔祖亲传弟子，之后又猎杀了鲲鹏、罗宣等，对道法知识掌控达到了一个恐怖的程度，和镇元子、孔宣等坐而论道，丝毫不比他们见识少。

    其实上，主要是杨昭和镇元子探讨，孔宣和金鹏都是靠天赋吃饭的，在遇到杨昭之前，都极不重视修炼道法，也很少和大能论道。

    若是以前，遇到这种论道之事，他们两个早就借故离开了。

    但如今津津有味的听杨昭和镇元子论道，他们陡然觉得受益匪浅。

    孔宣此时也真的是再次佩服杨昭了，修炼了这么短时间，对道法知识掌控推衍到这种程度，真是让他这种从上古就活到现在的感到汗颜。

    不得不说，镇元子知识也是极为渊博，这也是杨昭第一次和上古大能坐而论道。

    杨昭也知道，那些圣人喜欢讲道，最出名的恐怕就是紫霄宫听道的洪荒趣事。

    这次和镇元子坐而论道，让杨昭意犹未尽，受益良多。但因为镇元子有急事要离开，所以杨昭也不便挽留。

    镇元子离开后，杨昭接着就闭关了，因为杨昭在戮仙剑法修炼上，隐隐有所悟。

    其实上，不但是杨昭受益匪浅，在旁边一直参与的孔宣和金鹏也是受益良多，也随着杨昭先后在定海珠中闭关了。

    “终于入门了！”二十年后，杨昭睁开眼睛，顿时一喜，戮仙剑法入门，实在是极为不容易，让杨昭怎能不欣喜。

    达到杨昭这个境界，再想进一步已经极难了，可能上万年苦修也未必会进步一点点，只有剑法境界提升才是快速晋升修为的最佳途径。

    但如今能快速提升杨昭修为的剑法也只有诛仙四剑法了，其它能提升杨昭修为的剑法，杨昭根本不知道，也没有听说过，无从查找。

    甚至上，从魔祖罗睺亲传弟子记忆、鲲鹏记忆以及罗宣记忆中得知，和镇元子坐而论道探讨，恐怕洪荒世界，从上古以来传承至今的剑法，没有比诛仙四剑法更强了。

    镇元子了解的还是比较多的，按照他的说法，诛仙四剑法应该来自盘古大神，魔族罗睺得到后，他通过挑拨龙、凤、麒麟族大战，进而收集这些上古强大妖族的精血、煞气炼化出了诛仙四剑，推衍出了诛仙剑阵，成为洪荒最强大的杀伐利器。

    当年，道祖鸿钧联合诸天大能共同攻伐魔族罗睺，罗睺战败后道祖获得了诛仙四剑，将其赐给了通天教主，成为他手中极强的杀伐至宝。

    从镇元子的口气中可以听出来，似乎通天教主并没有修炼诛仙剑法，完全是以诛仙四剑为基础组成诛仙剑阵的。

    也许鸿钧当年并没有得到诛仙四剑法，毕竟器灵虽然能发出诛仙四剑法剑道攻击，而是因为这四把剑的炼制正是以剑法剑道为基础炼制而成的，诞生后就携带着剑法剑道剑气。

    若是如此说的话，如今会诛仙剑法的只有魔族罗睺以及他的亲传弟子，还有杨昭了。

    不过，杨昭也只是思索一下而已。

    如今，戮仙剑法入门，这段时间积累了不少功德值，正好可以升级提升修为了。

    “轰！”杨昭随即开始提升戮仙剑法，当将剑法提升到圆满境界后，杨昭的修为节节攀升，对剑道感悟越发精湛，最终突破了瓶颈，瞬间跨入了大罗极境。

    在跨入大罗极境的瞬间，斩三尸中最难的一关瞬息而来，那就是斩落善尸执念。

    可以说，如今随着杨昭对道法，尤其是天道法则领悟加深，对斩三尸领悟更加深刻。

    斩三尸证道之难就好比凡人登青天一样，而且每个人难点都不一样，对于杨昭来说，斩善尸执念是最难的。

    因为在杨昭内心深处都觉得人必须要善良，前世从小到大的教育，包括父母、学校、社会各方面的教育就是要杨昭做个善良的人，所以善良的思想根深蒂固，深深的扎根在意识中。

    自始至终，杨昭觉得善良并不是罪，为什么要斩去。这才是斩落执念的最大障碍。

    可以说，同镇元子论道，斩落善尸执念，不但是杨昭的最难点，如镇元子、红云老祖都在这一步上斩落得并不彻底，并没有悟透，所以镇元子至今也是卡在了这个境界上。

    按照他的说法，当年就是因为斩落得不彻底，失去了证道契机，后来用了无数倍的力气想去弥补，但已经不可能，这就是斩三尸执念之难，一步未走到位，从此再也弥补不了。


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